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29/03/2011 / juliandesigner

Estados Unidos y el “noble” apoyo a una nueva democracia en Libia

Betto, 2011

Estados Unidos no descarta entregar armamentos a rebeldes libios, Los Andes – marzo 29 de 2011

La embajadora de Estados Unidos ante la ONU, Susan Rice, declaró que Washington no descarta armar a los rebeldes libios que están luchando para derrocar al régimen de Muammar Kaddafi, mientras la coalición internacional prosigue su ataque aéreo a las defensas libias.

“Aún no hemos tomado esa decisión, pero, desde luego, no la descartamos”, aclaró en una entrevista con el programa “Good Morning, America”, de la cadena estadounidense de televisión ABC.

Rice afirmó que Estados Unidos tiene un “gran interés” en que Kaddafi dimita y “el pueblo libio tenga la oportunidad de decidir su propio futuro”, según informó la agencia Europa Press.

 

EEUU dice rebeldes libios pueden vender petróleo, David Lawder, Reuters – marzo 28 de 2011

Estados Unidos dio el lunes luz verde a ventas de crudo libio de territorios bajo control rebelde, lo que da un potencial refuerzo a las fuerzas que luchan contra el Gobierno de Muammar Gaddafi.(…)

“Los rebeldes no son parte del Gobierno de Libia. No están sujetos a las sanciones”, dijo el funcionario.

Sin embargo, los rebeldes deberían primero fijar líneas claras de control y sistemas de pagos que no involucren a la Corporación Nacional de Petróleo de Libia, a su banco central o a alguna otra entidad gubernamental, agregó el funcionario.

Diplomáticos de Naciones Unidas hicieron eco de esa consideración, ayudando a aclarar el estatus del petróleo bajo control rebelde, que podría brindar ingresos vitales a las fuerzas que intentan derrocar a Gaddafi.

Ver noticias relacionadas:

Estados Unidos no descarta entregar armamentos a rebeldes libios, Los Andes – marzo 29 de 2011

Estados Unidos no descarta armar a los rebeldes libios, Europapress – marzo 29 de 2011

EEUU dice rebeldes libios pueden vender petróleo, David Lawder, Reuters – marzo 28 de 2011

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11/12/2010 / juliandesigner

#∞$%* Wikileaks

Randy Bish, 2010

Walt Handelsman, 2010

Mike Keefe, 2010

29/11/2010 / juliandesigner

Chocquibtown y la visibilización del pacífico colombiano


Chocquibtown: Slow, Goyo y Tostao. Foto: El Colombiano

La primera vez que escuché la canción “Somos Pacífico” algo diferente llegó a mis oídos, no recuerdo si la oí por referencia de un gran amigo¹ o si lo pusieron en una rumba en el Goce Pagano. Esto fue en el año 2006. La marimba y el bombo que escuchaba mezclado de manera contagiosa con un sonido muy urbano contenía a mi modo de ver una gran carga de folclor colombiano, y eso me emocionó.

Busqué toda la información de ese grupo, quería saber de dónde había salido y el por qué de ese nombre tan raro Choc-Quib-Town (el pueblo de Quibdó, Chocó).  Pues bien, ésta agrupación conformada por Carlos Valencia y los hermanos Gloria y Miguel Martínez, quienes se dan a conocer en el medio artístico como “Tostao”,”Goyo” y “Slow” se conocieron desde chicos, quizás por eso han logrado transmitir mediante sus canciones y de manera unívoca la cotidianidad del barrio Cristo Rey de Quibdó, la alegría de sus tradiciones y el enorme orgullo de su origen. El pacífico colombiano tiene ahora en este grupo un portavoz, un embajador que ha puesto en el mapa musical del mundo una zona geográfica que históricamente ha sido olvidada.

La región pacífica de Colombia tiene el porcentaje más bajo de asistencia escolar del país, tiene un récord histórico con la tasa más alta de analfabetismo, y además un bajo nivel de acceso a servicios públicos. Quibdó es una ciudad que además de contar con desigualdad social tiene un ingreso económico por debajo de la media nacional. Tienen razón cuando expresan en la canción “De donde vengo yo” que “la cosa no es fácil pero siempre igual sobrevivimos”, pero Chocquibtown dice igualmente “de tanto luchar siempre con la nuestra nos salimos”.

Carátula del Álbum "Oro" Foto: Amazon.com

La infancia de los habitantes del litoral pacífico esta impregnada de música, de alegría y deliciosos sabores en sus comidas, pero muchas veces también de escasez económica y desigualdad. Tostao habla del equilibrio que debe existir entre la crítica y la música para no convertir ésta ultima en propaganda, y aunque bajo esta línea Chocquibtown se caracteriza por ser sobrio en sus denuncias, en su última producción discográfica “Oro” pone sobre la mesa el tema de la explotación de este metal en la región. El litoral pacífico y en especial el Chocó, si bien ha sido una zona olvidada en el país, no lo ha sido así para la explotación de sus recursos naturales, que han dejado beneficios casi nulos para sus habitantes. Desde tiempos de la colonia llegaron esclavos negros de las minas de oro de África para ocuparse de ésta misma actividad en Colombia, hoy la población del pacífico es mayoritariamente negra, heredando así una historia de invisibilización de su gente.

Tostao dice “Como grupo nuestro principal objetivo es que la sensibilidad de nuestra cultura y de nuestra música, dejen de ser ajenas a este país, y si se quiere en el mundo; que se conozca desde lo que comemos, hasta el porque hablamos de la manera en que lo hacemos, queremos ser parte de los espacios donde nos han invisibilizado como etnia y arte”. Hoy el pacífico colombiano ha pasado a ser el foco de atención. A través de la música de otros grandes intérpretes de diferentes regiones se ha abierto un espacio en el medio musical, Chocquibtown no lo ha desaprovechado, y con esto no solo se vuelve visible ésta región para el país, sino que al reconocer las tradiciones afrocolombianas como parte de las raíces propias, se enriquece la identidad del país y además se aporta a la construcción cultural en el resto del mundo.

Grupo de música interpretando el guasá y la marimba. Foto: EFE

La marimba, instrumento auténticamente afrocolombiano así como los cantos del pacífico sur, fueron declarados recientemente Patrimonio Inmaterial de la Humanidad por la Unesco, un aporte de Colombia para el mundo y del pacífico colombiano para el país. Tostao augura con todo esto la inserción de esta población en todos los ámbitos sociales del país “un pueblo no puede relacionarse con lo que no conoce”.

Esperemos que se sigan reproduciendo grupos como Chocquibtown, que reivindican las expresiones originales. Cabe mencionar la participación de los músicos y productores Richard Blair, Iván Benavides y Teto Ocampo en la configuración de este formato musical que logra introducirse en Europa y el resto del mundo, impulsando el trabajo de otros grupos y artistas como Los Gaiteros de San Jacinto, Totó la momposina, Pernett y el exitoso Sidestepper, grupo en el que Goyo tuvo oportunidad de cantar.

¹Pudo ser mi pana Harold Tenorio, oriundo de Tumaco (Nariño) una población de 170 mil habitantes ubicada en el pacífico colombiano, él es un maestro de danza afrocolombiana que heredó el amor por la música y tiene la capacidad de involucrar a quienes lo conocemos en el cariño y la divulgación de estas raíces afro que tenemos en el país. Actualmente está radicado en París, y ha encontrado la oportunidad de seguir extendiendo el folclor colombiano en otras partes del mundo, como Brasil y Canadá.

Premios que ha recibido Chocquibtown:

  • Ganadores del Festival Hip Hop al parque 2004
  • Mención especial del festival Petronio Alvarez 2006
  • Ganadores de los Premios Shock en la categoría Pura Gozadera 2007
  • Ganador de los Premios Nuestra Tierra Movistar en las categorías de Mejor interpretación Urbana del año con “Somos Pacifico” y mejor artista solo o grupo Urbano del año 2008
  • Nominación Premios Grammy Latino en la categoría Mejor Nuevo Artista 2009
  • Ganadores Premios Grammy Latino en la categoría Canción Alternativa del año “De donde Vengo yo” 2010
  • Ganadores de Premios Shock en la categoría Mejor Agrupación del año 2010
  • Ganadores de Premios Shock en la categoría Voz del año “Goyo, por Oro” 2010
  • Condecoración Cruz de Comendador por el Congreso de la República de Colombia 2010
  • Nominación Grammy Awards en la categoría Best Latin Rock, Alternative Or Urban Album 2010

Referencias del artículo y este grupo:

21/10/2010 / juliandesigner

Acerca de un magnífico rescate de 33 mineros en Chile

Rescate de los mineros en Chile: un nuevo hito en la historia de las comunicaciones – Ricardo Benassi, BBC Mundo, octubre 14 de 2010

Imagen de mineros estando atrapados. Foto: EFE/CNN

Una combinación de suspenso con la emoción del final feliz dominó las 24 horas de cobertura del rescate de los 33 mineros chilenos que estuvieron atrapados durante 70 días. La Operación San Lorenzo fue seguida por 1.000 millones de personas por televisión y el tráfico en internet podría convertir a este hecho en el quinto que más visitas generó en los últimos años. Más de 1.500 periodistas de medios locales e internacionales hicieron base junto a la mina para seguir los detalles del izamiento de los trabajadores desde las profundidades del yacimiento San José, ubicado en el norte del país.(…)

Rosental Calmon Alves, profesor de la Universidad de Texas y director del Centro Knigth para el Periodismo de las Américas, señala el “lado humano y emocional” de la historia, se centra en el papel que jugaron los medios de comunicación y lo equipara con la llegada del hombre a Luna en 1969.

La manera como el gobierno chileno consiguió transformar el rescate de los mineros en un espectáculo televisivo emocional va a tornarse en un caso de estudio clásico

“Uno podía escuchar por la comunicación de radio que tenían ellos que alguien gritaba que salieran de enfrente de la cámara. Era como si –además de razones técnicas porque necesitaban tener un contacto visual- estuvieran hablando en nombre de nosotros, mil millones de personas alrededor el mundo que estábamos mirando eso en aquel momento”, dice.(…)

Chile/mineros: crisis, rescate, celebración… ¿Y ahora qué? –  BBC Mundo, octubre 14 de 2010

Vladdo, 2010

Sin quererlo, de la noche a la mañana los mineros atrapados pasaron de ser unos trabajadores anónimos a estrellas mediáticas. El futuro inmediato les depara matrimonios -dos se les propusieron a sus novias desde la mina- , vacaciones, ofertas televisivas, literarias y deportivas. Los psicólogos hablan de consecuencias como estrés postraumático y el impacto de la fama. La pregunta es ¿serán capaces de trabajar en una mina de nuevo? Mucho tendrá que ver con las propias necesidades y de la fortaleza mental, que variará de un minero a otro. Muchos ya adelantaron que no regresarán a la minería.(…)

Los responsables públicos del sector minero chileno demostraron que estaban poco preparados para prever el accidente. Las críticas han sido tan duras y continuas desde el sector minero nacional que Piñera (Sebastián Piñera: Presidente de Chile) se vio obligado a despedir al máximo responsable, el director de la entidad reguladora de actividades de minería en Chile (Sernageomin, Servicio Nacional de Geología y Minería).

El accidente desvela el punto débil de una industria de la que siempre se pensó que cuidaba por la seguridad de sus empleados.(…)

Ver noticias completas y artículos relacionados:

05/10/2010 / juliandesigner

Lavamanos “pobre pececito” de Yan Lu

Poor Little Fish, Foto: YanLu.com

El diseñador chino Yan Lu,  encontró una alternativa para incentivar el ahorro de agua.  Diseñó un lavamanos llamado “Pobre pececito” (en inglés: Poor little fish) en el que a medida que vamos utilizando el agua se va drenando una tradicional pecera alojada en la parte superior, lo que obliga emocionalmente al usuario a tasar la cantidad de agua empleada para evitar la muerte de un pez que vive allí.

Yan asegura que “El lavamanos Poor Little Fish (pobre pececito) ofrece una alternativa emocional para persuadir a los consumidores a pensar en el ahorro de agua, haciendo el consumo más perceptible”.

En realidad, el lavamanos se ha ajustado para que el agua de la pecera se mantenga en un nivel mínimo de agua saludable para el pez, y nunca se drena completamente;  así mismo el agua de la pecera contiene siempre agua potable y no está conectada con la empleada por el lavamanos.  Al finalizar cada uso, el lavamanos recarga el agua de la pecera y queda listo para ser utilizado por otra persona, de la cual se espera que de su experiencia con este lavamanos tenga una reacción de uso racional del preciado líquido.

Más allá del estrés que pudiera generar la experiencia al otro ser vivo implicado, el pececito, ésta es una idea innovadora para el uso del diseño en la responsabilidad social a través de los objetos, pero sobre todo para la concienciación y conservación de los recursos naturales.

Para consultar sobre el tema:


28/09/2010 / juliandesigner

Seth Godin: “Nos hemos puesto marca a nosotros mismos hasta la muerte”

Traducción a partir del artículo de Sheila Shayon en BrandChannel, septiembre 27 de 2010.

A propósito del MIXX Conference & Expo 2010 de la Oficina de Publicidad Interactiva (Interactive Advertising Bureau – IAB) que se desarrolla hoy en la ciudad de Nueva York, Seth Godin, experto internacional en marketing y autor de más de 12 libros sobre el tema, realizó su presentación y lanzó al público este comentario: “Estamos muy confundidos… porque nos hemos puesto marca nosotros mismos hasta la muerte.”

Seth Godin, Foto: TechnoTheory

Según Godin: Los consumidores están saturados con el exceso de publicidad de las marcas y “ellos ya no quieren seguir siendo bombardeos de información sobre un producto, servicio o experiencia, sino que quieren sentir una conexión con él”.

La clave que envió a los asistentes fue que “La gente necesita una razón para comprar, necesita ser parte de algo más grande, necesita unirse a una tribu”. Godin ha mencionado varias veces que “Las marcas deben tener tribus”.  Algunos ejemplos son:

• Nike: La gente siempre ha usado zapatillas para deporte, pero Nike creó una tribu para los atletas que se sienten orgullosos de llevar la pipa del logo (Swoosh), porque “Nike” representa a los atletas que están orientados a la gloria.

• The Beatles:Los adolescentes ya eran una tribu, pero necesitaban liderazgo. Ésta banda capitalizó la oportunidad de construir la lealtad de un grupo preexistente que buscaba un ganador para que llevara su mensaje.

• Zappos: La tienda electrónica de zapatos, ahora propiedad de Amazon, no sólo vende los zapatos sino que vende una experiencia que los clientes aprecian y quieren compartir. “No se trata de los zapatos, se trata de la política de servicio”.

Para Godin: “Las ideas que se expanden, ganan.” Empleando su iPhone como ejemplo dice, “uno no compra este teléfono porque sea un buen teléfono celular. La gente lo compra porque es un símbolo que uno está en este equipo, no en el otro”. La gestión del mercadeo (marketing) es ahora el liderazgo tribal. Necesita ser renombrado, redimensionado.

La función del CMO (Jefe de la Oficina de Mercadeo) actualmente, agregó Godin, debería ser la de Jefe de la Oficina de Movimiento (social) y no Jefe de Mercadeo. Es decir, no se debe vender – sino inspirar, provocar, tomar la pasión de la marca y conectarla con las pasiones de los consumidores y construir así un pequeño y comprometido grupo de seguidores que va escalando a través del boca a boca, ¿estamos de acuerdo?.

Ver el artículo original en inglés:

Otros enlaces consultados:

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